><a href="http://ent.163.com" target="_blank" >http://ent.163.com</A> 2005年04月14日 09:23 网易娱乐 w1a2d3y4</P><
> “三·八”妇女节前后,根据上个世纪初奥地利作家斯蒂芬·茨威格的同名小说《一个陌生女人的来信》改编的电影搬上了银幕。1948年,美国也曾根据这部小说拍摄过一部电影《巫山云》。比较而言,由中国新晋女导演徐静蕾执导的《一个陌生女人的来信》,可算是外国男性作品的中国女性电影版本。</P><
> 影片讲述了一个女人的孤独爱情:从13岁起,她就爱上浪荡不羁的邻居作家,并开始为他默默地奉献与牺牲。可是即使经历了两次浪漫的邂逅,作家仍然没有认出她是谁,并很快忘记了她。后来女人怀孕了,她生下了孩子,为了抚养他的骨血她甚至去做交际花。她从不求他的回报,不想成为他的累赘,她对他只有无条件的奉献和爱。然而最后,他们的孩子死了,她也要离开这个世界,临终之前她写信给他,告诉了他一切。影片风格安静、平和、舒缓,和小说原著细腻、清澈的风格一脉相承。橘黄的色调,呈现出浓郁的怀旧氛围,飘渺忧悒的配乐,也给故事增添了独特的美感。导演将小说的背景转移到中国,这一创造性的改编基本上是成功的。但是除了和原著基本相同的话外音体现出文学美外,其他的台词、内容,与原著契合度就相对较低了。徐静蕾说:“茨威格的原小说充满了激情,但我的电影很具体,偏重理性,所以两者其实相差很远。”然而她将原著中的炽烈奔放收敛为中国式的婉约隐忍,将惨烈的飞蛾扑火演化成了对男主角的宽恕和对女主角的救赎。不能不说这种救赎带有很大的想象成分。</P><P> 正是缘于这种想象,导演徐静蕾把最能表现女主角受难的那部分情节,即怀孕、生孩子所受到的苦难,给轻描淡写地一笔带过。这是否与现实有悖:在妇女地位非常低下的时代,对于一个未婚的怀孕少女,更是为封建礼教不容,她遭到的歧视是难以想象的。这个最能使影片获得更大张力的情节与背景,被忽视后,我们只看到了女主角的淡淡忧伤和喜悦,却无法看到她的惊恐和绝望,而这些正是她在现实中承受社会压力和磨难后必然出现的情绪和情感。</P><P> 妻子、情妇、妓女,是属于女性的地位的三个不同等级。小说原著明确无误地表明女人是属于妓女等级,而到电影中却作了中国式的含蓄改变——情妇。从妓女到情妇的角色改变尽管迎合了中国传统文化中的羞怯倾向,但是故事中含藏的社会揭露功能却被悄然消泯了。导演说:“我的《来信》就是一个很纯粹的、当代人能理解的爱情故事。”纯粹固然纯粹,可影片的故事却成了无根之花。于是一个内含残酷性的爱的故事,却为了美的需要,羞涩地掩盖住了那些创伤——社会给予的心灵的、肉体的创伤,遂成为一出普通至极的爱情剧。用现代的眼光看待这个上个世纪初男性幻想,人们不禁要问:这样的牺牲值不值得?人们依然会怀疑“爱一个人不需要理由,痴情也不是一种罪过”这种说法是否正确?!</P><P> 尼采在《快乐的科学》中说:“爱情这个简单字眼,对男女实际上表示两种不同意思。女人对爱情的理解是非常清楚的:这不仅是奉献,而且是整个身心的奉献,毫无保留地、不顾一切地。她的爱所具有的这种无条件性使爱成为信仰,她唯一拥有的信仰。” 精神分析学家海伦·多依奇在《妇女心理学》中认为:女性人格中最显著的三个特征是被动性、自我虐待和自恋。原著小说与中国版影片中的女主角,始终感到自己是卑微的,所以她的命运永远被她所暗恋的男人主宰。她默默地牺牲和奉献一切,而牺牲总是单方面、不必要的,并且带来了无尽的痛苦,但是她却不断享受这个过程,就成为自虐。由于女人的自我是虚弱的,而实现自我的途径又是如此的狭窄,因此她自卑而怯懦,只能将爱和性作为生存的全部,于是她认为只有做无私的奉献和牺牲,才能达到她们一生的期望——爱。为了这个目标,她往往陷入自虐而不自知的境地。在虚拟的幻想空间里,她的自我无限扩大,似乎涵盖了一切,而在现实中,她只不过是在被别人或被自己夸大的情感主宰着。到死为止,也只是在乞求她精神寄托的对象相信和承认自己的存在,她始终无法摆脱无力感,甚至是对这种自虐的自我怜悯和欣赏。小说和影片中的女人不说出自己是谁,是因为怕遭到他的拒绝,也许一开始,她自己就并不认为自己能得到对方的爱,地位的悬殊造成的自卑和女性惯有的卑微心理,使她只有用精神和生命的牺牲去维护所谓的完美爱情。当爱情上升为一种信仰,当她只有得到最纯粹最完美的爱情才能实现自己的爱情信仰的时候,她可以为此付出任何代价,甚至是自虐。然而她却从自虐中得到了一种高尚的痛苦,获得某种满足。故事里的女人为男人等待,放弃其他可以获得幸福的机会,为他痛苦,最后又放弃生存的机会,这种牺牲的动力就是建立在自虐基础上的精神满足。</P><P> 男人笔下的女人形象,大致有两种:圣女和女巫。显然,《来信》这个故事中的她是属于前者,无论作者如何赞美和讴歌她,同情她的遭遇,她的地位始终不变——被观赏、等待同情与救赎,在对这种“女奴”似人物的欣赏中,男性社会中的女性形象再次得到了极端综合的体现。以“爱”为名义,奴性得到感<B>以下是引用<I>雪中送炭</I>在2005-4-14 14:22:38的发言:</B>
都评烂了.
>所以我看不下去了
>本来还想写写我那几天去电影院的过程呢,想想就没写了~~~</P>
>晕,我看的时候还没有呢,不公平,</P><
>关于来信的影评... ...</P><
>不提了</P>
>好长哟!我头晕了!</P><
>真的晕了 !</P><
>亦静说走过《来信》真 的希望走过了!</P>
>评的这麽好 都无言了</P>
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