[02/16]人

pauldocom

<>人的一生，就如同软体动物逐渐生长为甲壳虫的过程。当然，也有人如同寄居蟹，只是找到一个安身的壳，自身却从未蜕变。人的躯体强弱不一，但灵魂却一如蠕虫般柔弱。人们不断的寻找愿望得以支撑生命的继续，用实现愿望的过程提供生命所需的温暖，在愿望达成时又似葛朗台守护得来不易的成果。</P><>愿望——
这是个老生常谈的话题。既然常谈，就有常谈它的道理。小人物阿Q为他简单的一天得以重复下去而活；武帝为征服异族而戎马羌胡；玄奘为化解人世仇恨、普渡天下众生而劳顿于释家旅途。他们的愿望有小有大，却不一而终。也许只有回过头来，凭历史之栏方可明了生的意义，愿望成为支撑生命大厦的脊骨。
我不能想象人的愿望，也不能想象自己存有什么愿望。很简单，不到生命尽头，不知生命意义。人去如灯灭，如果说愿望如同精神食粮的海鲜大餐，我不能想象凭空而来的昂贵画饼，如何能啖至一生。
也许该做点儿什么，或者说，明确自己为什么而活，搞清自身价值的最高体现形式。这个年代经由了理性时代的飞速发展，感性被数字不断愚弄而畸形。人们开始通过物质的表达来证明自己的价值。人的个体已经被企业化，愿望成为愿景，个体的存在形式被物质化、单向度化。在这个多元的世界，人的内心越来越为自己不敢甚至不能去面对，这是人的悲哀。
我想说，愿望不是神，它救得了躯壳，却救不了灵魂。愿望是来自内心的，它甚至更柔软，它既非幻想亦非理智。它是看清自己内心的工具，绝不以是非善恶的衡量标准。</P><>温暖——
它和情的关系密切。人区别于动物，是因为人具有感情。这是从心智理论中得来的论断。人们更乐于用散落在世界的各种情愫来温暖自己。喜怒哀乐忧，都是人们乐道的温暖。
在人们将付出看得越来越重的今天，自己怀抱的温暖，成为真正的“可靠”。人们为实现自己的理想而努力、奋斗、不择手段；人们思考物质繁华之中的绚烂而在许多故事里品尝心灵鸡汤，并贪婪地汲取营养；人们慨叹世界之大一己之小，从而集结权利金钱，站在金字塔尖俯视人群，享受傲慢。人们多种途径却一种形式地感受温暖。
幸而，有无数斗士以飞蛾扑火的姿态提醒人们温暖的真意，那是一种给予的精神，而非理所当然的拿来。</P><P>守护——
我理解某些所谓取得成功的人。他们换汤不换药地号称要超越自己，而实际上，他们只是把过去的东西拿来包装，并变本加厉，赚取更多的眼球和实利。经济社会和政治社会的地位主导，让社会学家们把对社会现象的科学研究完全政治化。文化、宗教、历史，一切都成为经济社会的奴隶。人们乐此不疲。
守护，是个保守的词。它所包含的，是对过去的肯定，当然，是对结果的肯定，而非过程。由此，激进的人会说，我们无需守护，我们应当敢于将过去的成功清零，重新定义自己演绎生命。这是对“超越自己”的理论进步。</P><P>看清自己的内心，给予的温暖，敢于清零。</P>

michaelyang

<>一定看到 艺术人生了</P><>挺好 更深了</P><>有点严厉 </P><P>顶</P>